飛鳥時代についてわかりやすく【２】中大兄皇子(天智天皇)と鎌足の出会い

前回↓

飛鳥時代についてわかりやすく【１】聖徳太子と蘇我氏

「飛鳥時代」に入ると次々に登場する「聖徳太子・蘇我氏・推古天皇」などの人物。古墳時代からの変化、蘇我氏と物部氏の仏教を巡る戦い、「冠位十二階の制」「十七条の憲法」を作った秘密についても触れました。

に続いて、今回は天智天皇編です。
蘇我氏が倒れます。

飛鳥時代「天智天皇編」

飛鳥時代「天智天皇編」

推古天皇が長生きしたため、聖徳太子は天皇（大王）になることができず622年、その生涯を終えました。しかし、蘇我ファミリーによる「中央集権国家作り」は続きます。

乙巳の変

蘇我馬子の後を継いだ「蘇我蝦夷(そがのえみし)」。
彼は「皇極天皇(こうぎょくてんのう)」の時代まで、父と同様大きな力をふるっていました。

息子「蘇我入鹿(そがのいるか)」も同じ道を辿りますが、聖徳太子の死後、蘇我一族の暴走は激化。そして、入鹿が事件を起こします。

628年、推古天皇が亡くなると、跡継ぎを巡って争いが起きました。

次の天皇は、順当に行けば聖徳太子の息子「山背大兄王(やましろのおおえのおう)」のはずでしたが、彼は入鹿によって自害に追い込まれます（wikiより）。

血統的には蘇我氏と近く、一見問題のないように思えますが、彼が消された理由として

・蘇我氏と対立する勢力が、彼（山背大兄王）を後押ししたため
・彼が若く未熟であった
・彼には人望があり、蘇我氏はそれを嫌った
・彼は有能だったので、コントロールできなくなることを恐れた
などの説があります。

いずれにせよ、蘇我氏は山背大兄王ではなく「田村皇子（舒明天皇）」を即位させます。643年、蘇我入鹿は仕向けた兵100名によって（聖徳太子の宮殿かつ山背大兄王一族の住む）「斑鳩宮(いかるがのみや)」を襲撃させました。

舒明天皇が崩御する（亡くなる）と、彼の奥さんが「皇極天皇(こうぎょくてんのう)」として即位。

蘇我氏を止める者は、もう誰もいません。

そんな中、立ち上がったのが「中臣鎌足(なかとみのかまたり)」(614～669年)。姓は連、神事や祭祀を司った豪族です。

日本史における最大氏族「藤原氏」の始祖でもあります。

そんな彼とタッグを組んだのが、これまた有名な「中大兄皇子(なかのおおえのおうじ)」(626～671年)。

以下、二人の出会いエピソードです。

ある日、飛鳥寺で「蹴鞠(けまり)」の催し物がありました。そこに、たまたま居合わせた二人。競技の最中、鞠を蹴った中大兄皇子の靴が、ポロリと脱げます。その靴を拾った鎌足。彼は年下の皇子に、礼儀正しく靴を捧げました。そして、二人の恋が始まる・・のは薄いBL本ですね。笑

ちなみに、中大兄皇子（後の天智天皇）は皇極天皇の息子。前回も載せた「天皇家系図」をご覧ください。

蘇我氏がプッシュしていた皇極天皇。
その息子が蘇我氏に立ち向かう・・。

wikiによると
蘇我氏は皇極天皇を即位させましたが、彼らが真に擁立しようとしていたのは、息子の「古人大兄皇子(ふるひとのおおえのみこ)」でした。が、周りの目もあり、とりあえず皇極天皇を立てた。しかし、このまま順当にいくと、次の天皇は（古人大兄皇子ではなく）聖徳太子の息子「山背大兄王」になってしまう。

そこで、643年に山背大兄王を潰します。これでもう、次の天皇は古人大兄皇子でほぼ確定。再び、蘇我氏の傀儡政権です。

それでは今一度、天皇系図↑をご覧ください。

蘇我氏の擁立した「古人大兄皇子」は、「中大兄皇子（後の天智天皇）」のお兄さん。そう、古人大兄皇子さえいなければ、中大兄皇子が天皇になるチャンスもあるのです。また、このままの入鹿に好き勝手させていると、自身が入鹿に殺される可能性もある。

状況から考えて、中臣鎌足と中大兄皇子の利益は一致していたのでしょう。二人は、蘇我氏を倒す計画を練ります。途中、蘇我一族の「蘇我倉山田石川麻呂(そがのくらやまだのいしかわまろ)」も仲間に入りました。内部スパイというやつです。

そして、運命の645年。ソガシ、ムシゴロシの645年。

朝鮮三国（高句麗、百済、新羅）の使者が朝廷に訪れる「三国の調の儀式」というものが行われます。※蘇我氏を殺害するために仕組んだ儀式、という説もあります。

舞台は「飛鳥板蓋宮(あすかいたぶきのみや)」。

儀式が始まります。

蘇我入鹿は猜疑心からか、手元の剣を手放しません。中大兄皇子は下っ端に命じて、宮殿の門を閉めました。

スパイの石川麻呂が、文書を読みはじめます。

計画では「石川が読んでいる最中に、子分の２人が入鹿を殺す」手はず。ただ、万が一のため、中大兄皇子は長槍、鎌足は矢を持って隠れます。

案の定、子分はビビりました。
「飯に水をかけて飲み込んでも、吐き出す有様」
クセのある描写。笑

文書を読む石川麻呂も、予定通りに子分が出てこないので、全身汗びっしょり。手も声も震え出します。不審に思った入鹿が「なんで震えてんねん」と問うと、「天皇がお近くにおられて緊張しています」とナイスな返し。

ここで、中大兄皇子が動く。

「俺がやる！」と飛び出すと、それを見た子分らもそれに続き、入鹿の頭と肩を斬りつけました。それでも入鹿は起き上がろうとしたので、子分が片脚をバッサリ。

まだ入鹿は動く。

皇極天皇に「私に何の罪があるのでしょうか」と問う入鹿。すると、中大兄皇子が「入鹿は皇族を滅ぼして、皇位を奪おうとしました」と一言。

それを聞いた皇極天皇（中大兄皇子の母）は殿中へ退き、入鹿は斬り殺されました。

彼の遺体は、大雨で水のたまった庭に投げ込まれ、障子で覆いをかけられました。

※参考「乙巳の変 – Wikipedia」。

その後、入鹿の父「蘇我蝦夷(そがのえみし)」も自ら館に火を放ち、蘇我氏本宗家（宗家＝本家）は滅亡。

以上の出来事が「乙巳の変(いっしのへん)」です。

大化の改新

蘇我氏滅亡の後、皇極天皇は弟の軽皇子に皇位を譲りました。

彼が「孝徳天皇(こうとくてんのう)」で、元号は「大化(たいか)」。日本で初めての元号とされています。

そして、「宮」を飛鳥から「難波(なにわ)」に遷します。※まだ飛鳥時代です。

この公園、難波宮の跡だったんですね。通るたび「何も無い公園だなー。無駄な都市政策（法律上仕方なく作った公園）なのかな」と思ってました。笑

(写真は「前期難波宮模型（大阪歴史博物館）」/難波宮 – Wikipediaより)

この頃は、天皇が変わるたびに都を遷していたようです。蘇我氏の地元からも離れました。

しかし、この遷都を豪族たちは歓迎しませんでした。

さて、ここで疑問が一つ。

活躍したはずの中大兄皇子は、すぐ天皇になっていません。

彼がすぐ天皇にならなかった理由として

・入鹿を自身の手で殺した手前、すぐ天皇にはなり辛い
・母が生きている最中に、天皇に就くとバッシングを受けそう
・鎌足が、孝徳天皇の方が扱いやすいと考えたため
などの憶測がありますが、真相は謎です。

新しい天皇を迎え、「中大兄皇子」は皇太子、「中臣鎌足」は内臣(うちつおみ)となりました。唐から帰国していた僧の「旻(みん)」と、学者の「高向玄理(たかむこのくろまろ)」も加え、左大臣に「阿部内麻呂内(あべのうちまろ)」、右大臣に「山田石川麻呂(やまだのいしかわまろ)」を任命し、政治が動き出します。

いよいよ「大化の改新(たいかのかいしん)」の始まりです。

646年、「改新の詔(かいしんのみことのり)」発布。

第１条：公地公民制(こうちこうみんせい)
王族や豪族たちによる土地・人民の所有を禁止する。
※実際には、かなり後まで私地私民が続いています。また、現在では公地公民の存在自体が疑問視されているらしい。

第２条：地方行政組織の整備や、駅伝制などの確立

第３条：戸籍・計帳の導入と班田収授法(はんでんしゅうじゅのほう)
しかし、これは明らかに、後に作られた「大宝令」の影響を受けているそう。つまり、後から書いたもので、実現もしていません。

第４条：新しい統一的な税制について
この４条は、この時期に定められたものとして妥当らしい。

改新の詔は「日本書紀」に掲載されているのですが、その信ぴょう性については疑問視されているとのこと。wikiによると、藤原京から出土した木簡によって、内容がかなり盛られていたことがわかったようです。大昔なのにバレちゃうもんですね。

654年、孝徳天皇が崩御されます。

650年には、中国の何やらよくわからない思想が入ってきて、元号が「白雉(はくち)」に変わりますが、一応ここらへんまでの政治改革が「大化の改新」と呼ばれています。

蘇我氏中心の豪族政治から、天皇(大王)中心の政治に移り変わった時代です。